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重庆市潼南区的小学生在学习剪纸。受访者供图

杨丽琳的剪纸作品。受访者供图

赖斯佳的瓶内画作品。受访者供图

王文超和团队遐想的藤编艺术产品。受访者供图

王文超和团队遐想的藤编艺术产品。受访者供图

【到新时间新六合中去·传统工艺好意思术】

关于传统工艺好意思术而言，时刻是挑战亦然机遇。是因岁月荏苒而阴森，如故在时间浸礼下重焕光彩？“非遗发展走向何方，要害要看东谈主。更真正地说，要看咱们年青东谈主。”访问中，不少好奇传统工艺好意思术的年青东谈主这么告诉记者。

当今，我国国度级非物资文化遗产代表性技俩名录中，共有417项传统好意思术技俩，涵盖绘画、雕饰等多个好意思术门类。传承工艺好意思术的后生群体中，有些东谈主弥远随同前辈艺术家学习，依然成长为“年青的老技巧东谈主”；还有的被传统好意思术的魔力诱骗，决心要用我方的专科或特长为传统好意思术的发展保驾护航。让艺术作品融入常常生计，将传统工艺好意思术引入课堂，用当代科技为传统工艺好意思术注入新的活力……他们凭借新颖创意和不懈接力，握住寻找接受与立异之间的均衡点。一笔一刀、一墨一彩，属于传统工艺好意思术的芳华故事正在他们手中勾画。

守艺 让领有成为最佳的宣介

地处富贵商圈的广东省汕头市小公园街区，开着一间全省为数未几的非遗内画小店。小小的店，摆满了亮晶晶的玻璃成品。

东谈主来东谈主往间，广东内画省级非遗传承东谈主赖斯佳就坐在店里，静静作画，偶尔回答旅客的询价。眼前是大千宇宙，他的眼力却只在弹丸之地——一支以几缕狼毫为笔芯的周折型画笔，探入瓶口如豆、瓶身不外巴掌大的玻璃瓶中，隐微移动，落下细如发丝的一笔。

“有时深吸连气儿，直到笔画落定才敢削弱呼吸。”赖斯佳说，内画的笔触必须精确为止，可谓“失之豪厘，差之沉”。

内画，又称瓶内画，由鼻烟壶内绘壁画身手发展而来。广东内画的壶体多为正圆瓶，最小的仅有5厘米高、2.5厘米直径。如斯局促的空间，要纳入湖光山色、飞禽走兽、古今东谈主物等复杂画面，难度不问可知。

“画到一半的时候，图案就越来越复杂、笔头被挡住得越来越多，绘图时肉眼已无法看到，全凭嗅觉来画！”赖斯佳说。

技巧越难，守艺越不易。赖斯佳从小就看着父亲进行内画创作，大学毕业后负责战争了这项身手。即便弥远目染耳濡，学艺依然很难。起始要在纸上打好国画基础，学会将大幅作品摹仿在不笔直机大小的磨砂玻璃上，才有经验开动在瓶内作画；之后要面对为止翰墨、构想腹稿、逆向运笔、内壁作画等种种挑战。“笔要练1年才拿得稳！”他感触，在事事求快的今天，无法速成的内画不免水至清则无鱼。

来自广东省文化馆官网的信息夸耀，由于身手难度大、条目高、习艺周期长等原因，广东内画艺术的传承靠近挑战，亟待选拔切实有用的保护门径。

若何将这门“具有中国特质的技法”传下去？赖斯佳的尝试是趋附商场，面向庞杂浮滥者创作。时局上，他将瓶内画陈设储藏的功能拓展为日用品、文创相近，创作挂饰、项链等浮滥门槛低的商品；题材上，不再局限于山水、花鸟、仕女一类的重叠性题材，多了贩子街区、萌宠头像等清新元素。

“像这件‘猫咪瓶’，画风比拟偏向年青东谈主的萌态审好意思，我想诚实傅们从未画过。那若何用传统画法把猫画得更萌，等于对我的挑战。”语言间，赖斯佳展示了近期较为欢乐的一件作品，内容是两只毛发纤毫毕现的小猫。

“精髓等于它的毛——宠物猫的毛，不像野猫那样莫得头绪，我就给它画成了梗概被吹风机吹过的那种蓬松质感。”赖斯佳先容，他用了3种画笔描写不同粗细的毛，迥殊猫憨态可掬的一面，深得客户可爱。

拓展买卖场景后，赖斯佳频繁收到旅客林林总总的需求，而他有问必答，只为让内画工艺品被更多浮滥者招供。“我的成见很通俗，领有等于最佳的宣介！”他说。

传艺 把讲台变为传承的舞台

“红纸翻飞间，万物齐可现。剪纸，等于用通俗材料，创造假气艺术。”课堂上，重庆市潼南区育才小学后生西宾杨丽琳这么对学生描述剪纸艺术。

潼南剪纸变成于清末民初，交融南北派剪纸的身手。它既有南边剪纸的诚心诚意，又有朔方剪纸的豪放豪放，具有器用通俗、类型丰富、技法各样的特征。2018年，杨丽琳成为又名西宾，同庚随同潼南剪纸传承东谈主陈友印学习剪纸。杨丽琳把我方比作一个“放大器”——“从诚实那儿学到了东西，再到课堂上传授给学生”。课堂上，简约单的线条到复杂的图案，从效法剪裁到立异遐想，杨丽琳带着学生们一齐探索剪纸的好意思妙。讲台，已成为她传承剪纸艺术的舞台。

“剪纸，可简可繁。一些技法关于小学生来说，是很难掌合手的。”在弥远的训诫流程中，杨丽琳发现，要想让学生保持学习见原，一定要想目标减少学生的畏难心理。课堂上，她将复杂的老虎纹样调度成几个通俗的几何图形，学生们随着剪裁，鸦雀无声间就完成了一个栩栩如生的老虎剪纸作品。杨丽琳络续与我方的诚实磋商剪纸训诫中的心得，陈友印饱读吹她化繁为简，“简约单的内容开动，徐徐来”。杨丽琳知谈，学习剪纸急不得，训诫剪纸更急不得。她但愿通过我方的训诫遐想，让学生在每一堂剪纸课上“解锁”一个新技能，进而积存成更大的率先。

杨丽琳的推断打算并不是把每一个学生都培养成剪纸艺术家，而是“培养学生对剪纸艺术的亲切感，让他们知谈剪纸不错成为他们神采达意的一种姿色”。杨丽琳把对学生的爱用剪纸抒发了出来，她以学生可儿的笑脸为主要元素，创作了一幅套色剪纸作品——《童年如花》。这次创作，让她深入和会了剪纸是一门充满生计气味的艺术，它能发掘每位学习者的特有创造力，抒发出创作家内心隧谈的热枕。因此，杨丽琳在训诫中也饱读吹学生纪录生计中感到幸福的时刻，并将这些已而用我方的姿色画出来，再想目标剪出来。她顺服，“唯有对生计的好奇不减，剪纸艺术的人命力就会一直茂盛”。

创艺 天马行旷地想，卖头卖脚去作念

初到陕西汉中，在黄官镇的一间小院儿里，一座座藤编椅子堆成的“山”让西安好意思术学院工艺好意思术系学生王文超委果颤动了一下。“几位上年纪的技巧东谈主坐在院子里耳不旁听地编织，那一座座‘小山’正出自他们之手。当我走近，他们致使都没挑升志到有东谈主来了。”王文超说，这画面和她想象中传统手工艺的坐褥场景一模雷同。也正因小作坊式的坐褥和传承，好技巧“养在深闺东谈主未识”。

从此，王文超和团队尝试将当代艺术遐想理念融入这项传统艺术。他们以为，藤算作工艺材料，具有当然属性和很强的张力，这契合当代审好意思趋向。基于这么的想考，她和团队遐想了一组当代艺术作风的藤编产品。“这款产品以溶洞、天坑的奇特倨傲为遐想灵感。”王文超以为，藤的柔韧性和可塑性使藤编工艺成为制作这款产品的最佳弃取。

遐想不错天马行空，制作必须卖头卖脚。在制作流程中，王文超发现，作品结构复杂，里面框架的材料要有一定韧性，还要敷裕平安。在导师交流下，团队握住试错，最终弃取用经防锈处治的铁丝制作里面框架。“铁丝既易塑形又不易变形，铁丝框架能撑起扫数这个词作品的造型，还能使藤编的附着和编织顺利进行。”有了这次经历，王文超意志到“一个好的藤编创作家需要进行塌实的学习与多量的实践，智力将斗胆前锋的遐想变为本质”。

2021年，汉中藤编入选国度级非物资文化遗产。音信传来，关注这门陈腐技巧的东谈主都“很受立志，这意味着汉中藤编得回平庸招供”，同期需要更多力量参与，保护传承好这一文化瑰宝。

“不少技巧东谈主一辈子只盯着藤编这一件事。他们技巧纯粹，可随机知谈立异不错开释藤编更多后劲。”陕西理工大学西宾陈琰率领团队，通过当代多维数字化技术技能，构建数字化编织技法档案库，打造编造化共创遐想交互平台。他但愿，通过数字化的姿色应答藤编身手传授不够系统、产品费劲新颖创意、践诺欠缺实效性等本色问题。

在与汉中藤编国度级代表性传承东谈主陈良顺的交流中，陈琰得知，20世纪80年代末，老技巧东谈主们曾尝试立异：用铁算作里面骨架制成孔雀和蝴蝶的时局，再缠绕上藤条，制作成孔雀椅、蝴蝶椅。别出机杼的产品一度受到宽恕，但由于铁骨架易生锈且分量大，产品销量并不高，这次尝试不领略之。其后，陈琰多方征集材料进行模拟和尝试，找到了适当的替代品——白藤，并将数据纪录在数字档案里。

“陈老很兴盛，仿佛又找回后生时间握住立异的闯劲儿。”陈琰告诉记者，这么的故事还有许多，在进行汉中藤编数字化的流程中，许多成见、作念法都涌现出来，人人集想广益，变成保护传承与立异发展的协力。

“这么的事咱们年青东谈主应该带头作念。”陈琰但愿，通过他们的接力，汉中藤编这门陈腐的技巧能有更多新形象、新活力。

（本报记者 殷泽昊 李丹阳 本报通信员 王诗涵）

（本期选题相沿：耿建扩 唐一歌 李 洁 黄汉鑫） 泷川雅美视频